آئمہ لغت کے ہاں لفظ خاتم کا معني۔
امام اسماعيل بن حماد الحجوہري المتوفي ٣٩٣ ھ۔
والخاتم والخاتم بکسر التاء وفتحھا والخيتام والخاتام کلہ بمعني والجمع الخواتيم و خاتمہ الشئي آخرہ و محمد صلي اللہ عليہ وسلم خاتم الانبياءعليھم الصلوھ والسلام۔(الحاح للجوہري ج ا، فصل الخاء)
خاتم تاء کي زير اور زبر کے ساتھ خيتام اور خاتام ان سب الفاظ کا ايک ہي معني ہے اور انکي جمع خوايتم ہے اور کسي شے کے خاتمے سے مراد اس کا آخر ہے اس معني ميں حضرت محمد خاتم الانبياء يعني آخري نبي ہيں۔
 امام راغب اصفحاني المتوفي ٥٠٢ ھ۔
و خاتم النبيين لانہ ختم النبوہ اي تممھا بمجيہ۔(المفردات کتاب الخاء)
حضور کو خاتم النبيين اس لئيے کہاجاتا ہے کہ آپ نے نبوت کو ختم فرما ديا، يعني آپ کي تشريف آوري سے نبوت تمام ہوچکي ہے۔
 علامہ ابن منظور المتوفي ٧١١ ھ۔
وختتام القوم و خاتمھم و خاتمھم آخر ھم و محمد صلي اللہ عليہ وسلم خاتم الانبياء عليہ و عليھم الصلوہ والسلام۔
ختتام القوام، خاتم القوم بکرالتاء اور خاتم القوم بفتح التاء ان سب کا معني ہے، قوم کا آخري فرد، اسي نسبت سے حضور کو خاتم الانبيا کہا جاتا ہے کيونکہ آپ بھي با اعتماد بعثت گروہ انبياء کے آخري فرد ہيں۔
علامہ ابن منظور آگے لکھتے ہيں کہ۔
والخاتم والخاتم بکسر التاء وبفتحھا من اسماء النبي صلي اللہ عليہ وسلم وفي التنزيل العزيز ما کان محمد ابا احد من رجالکم ولکن رسول اللہ و خاتم النبيين اي آخر ھم ومن اسمائہ لعاقب ايضا و معناہ اخرالانبياء۔ ( لسان العرب ج۔١٢ حرف الميم فصل الخاء )
خاتم اور خاتم تاء کي زير اور زبر کے ساتھ يہ دونوں حضور عليہ الصلواتھ والسلام کے اسماء ميں سے ہيں اور قرآن مجيد ميں ہے محمد تمہارے مردوں ميں سے کسي کے بات نہيں ہيں بلکہ اللہ کے رسول اور خاتم النبيين ہيں، يعني انبياء ميں سے آخري نبي اس طرح عاقب بھي حضور کے اسماء ميں سے ہے، اس کا معني بھي آخري نبي ہے۔
علامہ الزبيدي المتوفي ١٢٠٥ ھ۔
ومن اسمائہ صلي اللہ عليہ وسلم الخاتم و الخاتم و ھوالذي ختم النبوہ بمجيہ۔(  تاج العروس ج ٨، فصل الخاء من باب الميم )
خاتم اور خاتم تاکي زير کےساتھ اور زبر کے ساتھ يہ دونوں حضور کے سمائے مبارک ہيں، ہي وہ ہستي ہيں جنہوں نے تشريف لا کر سلسلہ نبوت کو ختم فرماديا۔

 اگلا صفحہ>>>

<<< پچھلا صفحہ